<h1>האגור סימן אלף שד"מ</h1>
<h2>דף עב.</h2>
בנצוק, פסק רש"י דהוי חבור. וכן דעת רב אלפס. פירוש המערה מכלי שיש בו יין של היתר לתוך יין של אסור רואין כאלו יין של אסור מעורב בשל היתר. ורבינו תם פסק דנצוק לא הוי חבור. וכן רב פלטוי. והרא"ש פסק כרש"י. ורבינו מאיר היה נוהג על פי גדולי צרפת דבהפסד מרובה היה מתיר נצוק כגון אם הוציא מן החבית לכלי שיש בו יין נסך אבל לא בדבר מועט. וכן פסק המרדכי ז"ל, וכן פסק מהר"ר יעקב ווייל.
